所有去过曼德勒的人，大多都愿意用最大的激情去表达和演绎乌本桥。而当我翻看他人关于乌本桥的摄影作品时，经常感觉到自己的相形见绌，遗憾并没有利用好瞬间变化的光线条件，也没有去挖掘更佳的角度。但观看的要点之一，便是置身其中，置身其中才能达到主客体的情感和心灵的共振，从而最大程度地接近一个地方的美丽。从这一点说，每一次旅行，每一次徘徊的不忍离去，每一次驻足的心灵拥抱，都是唯一和不可替代的。
于是，我依然冒昧地写着我的乌本桥，表达我眼睛里的乌本桥。
1.2公里长的乌本桥
初来，所看到的是夕照下一个梦幻城堡；而最后的印记，是在缅语《童话》的歌声中离去。一路上，无数的日出日落，乌本桥的日落美得平和温暖，不带一点点哀伤或是落寞。
行走在乌本桥上，感觉到一种特殊的惬意，觉得行走在古老的传说中，似乎找到了“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的意境。只是，这里，小桥变成了长长乌木桥，桥边人家变成了临湖寺院，桥下流水变成了明镜湖光水色。而所唤起的安静优雅从容，却如此相似。
孩子们在水边玩的十分开心
乌本桥修建于贡榜王朝的敏东王时期，大约距离现在160年。那一带本是低洼之地，雨季湖水上涨，湖滨成为泽国。为解决当地交通困难，敏东王修建了这座木桥，同时为了使桥梁不至腐朽，便用了珍贵的柚木来建设整座桥梁，从而具有了百年不朽的品质。桥很长，长得超过我的想象，记忆中我还没有见过如此长的木桥。这是世界上最长的柚木桥，无论是桥墩、桥梁、铺桥的木板均由珍贵的柚木构造。建设整座木桥，差不多要花去百万立方米优质的柚木。
蜿蜒曲线的尽头是一座寺院
踩着柚木桥，沐浴着下午接近黄昏的阳光。感觉乌木桥曲线优美流畅。这蜿蜒曲线的尽头，是一座寺院，隐藏于热带丛林之中，似乎有着一种神秘。而在乌木桥上，来来往往的人居然如此之多。游人自然不少，本地百姓也很多，而且还有很多僧人，或行或坐。在桥上，与很多人就是这样迎面而过。突然觉得这是一种很奇怪的感觉。有多少人，都是迎面而来，迎面而来却总是擦身而过，似乎迅速流逝于身后。而又有多少的似曾相识，是已经注定在未来生命一刻埋下玄机？
直指苍穹
站在乌本桥上，望一个方向。远处有平静如镜的湖面，而更远处，丛林处白塔掩映，在夕阳的照耀下，塔顶金光熠熠，构成特别宁静。而在另一个方位，接近黄昏的阳光照耀下，一副纯粹的田园牧歌生存状态，完整呈现。
落日很美。总觉得站在乌本桥上，看落日，有回到诗词画中的丝丝感受。觉得远处的枯树与小船，如同漂浮于画中。这种感受，如此暗合中国传统文人的审美精神，那种宁静致远，让人一点暗哑，几分沉浸，十分入画入心。而在乌木桥的中部，有梯子可以下到桥下河滩。站在河滩上，向上望来来去去的人，觉得有一种很特别的意境，有一种孤独在旁、观人生过客的感受。
夕阳把水面染成金色
走在乌本桥的夕阳中，觉得一树、一舟、一屋、一人，皆成美景。一种人在画中走的感觉。体会平静如镜湖面，悄悄染上一抹瑰丽色泽，然后由浅至深，渐成湛蓝。
而近处，湛蓝慢慢让位于满目霞光，远处的独树似乎在火焰中坚持。有一种浓烈，无声无息，乌本桥的夕阳燃烧，便是这般宁静如初。
日落时分，乌本桥上来来往往的人，变成剪影。
而乌本桥一个非常重要的特色，是黄昏光晕迷离下来来去去的僧人。他们数人成群地游走在乌本桥上，或者坐在桥墩上，默默看着夕阳。
行走的僧人
在乌本桥，我有机会和很多的年轻僧人交流。乌本桥上的僧人大都是高中学生的年龄，具有非常强的主动与外国人交流的愿望，并在这种交流过程中灿烂如同一缕阳光。和他们聊天以后知道，他们就是桥头寺院学校的学生，而英语都是寺院学校必须修的课程。于是每到黄昏，他们就来到这里和外国人交流，以锻炼口语。
僧人和游客交谈
寺院学校，也强制学习外语了，这是一个社会内核性力量寻求向外交融的象征。我在与他们的互动交流中，明显感觉到他们英语水平的青涩。我的外语已经算比较烂的了，但在他们面前，估计也是好过太多。但我能够非常强烈地感受到，他们渴望了解外面世界的愿望，渴望自由的交流。
在这种交流中，我丝毫感受不到漠然、沉重、自卑，也感受不到任何自我的有意压抑，以及对交流主体背景差异的担忧，他们清澈如这湖水，干净，明亮。也许，他们所揭示的精神状态，也是缅甸未来的重要组成部分。
缅甸的恋人们把爱的誓言写满了乌本桥
乌本桥被被缅甸本地人称为“爱情桥”。当初建桥时，桥头桥尾和桥中共建了六座亭子，以供行人遮阳躲雨。在缅甸人看来，六座亭子体现了佛教的“六和精神”。六和精神本是僧团生活的准则，即戒和同修(戒律面前平等)，身和同住(行为上互不侵犯)，口和无诤(言语上和谐)，意和同悦(精神上志同道合)，见和同解(在思想上有共识)，利和同均(经济上均衡分配)。佛教僧团本质上是很讲究平等群议的，其组织方式建立在众生平等基础上。只是没有想到，深受佛教思想影响的缅甸人，会天远地远赶来这爱情桥，立誓永葆这六和的和睦互敬，把乌本桥演变成婚姻家庭的精神图腾，以至于成时尚。
整座桥有六个用于休息的亭子,这一小段可以叫廊桥
只是，用一生岁月去保护这六和，谈何容易！一个和字，需要付出多少的努力，甚至要以信念的方式去坚持。远望，那六座避雨的亭子，多么像家的样子，那亭子下，也许能够感应到和美温馨的慰籍。这种幻想似的感知，让夕阳下的我，内心涌起一种寻求归属的期盼。
在桥上走着，缓慢地走着，看着，感受着，直到暮色渐浓，寒意初上。望远处，暮色下芳草凄凄，宁静和美。内心感受到美的满足。
自由欢唱的人们
走得累了，倚在桥桩上看远处的独树、人家，残阳如火，从水面直烧到天际，给四周全部涂上一层金红。然后，听到吉他弹出的熟悉旋律和相伴的缅语歌声。转过身，是五六个小伙子一字排开坐在桥栏上，中间的一个正弹唱着《童话》，年轻的脸庞伴着怡然自得的歌声，让每一个路过的人都会不由自主地放缓了步伐。这是我在旅程中第一次听到的歌声，在这之后，才发现，随处都可能有人怀抱吉他，自娱自唱。而当时，在乌本桥的日落中，这样的歌声一时让我不能移步，直坐到暮色渐浓，寒意初上。
一亭一世界
大抵某个地方，惹人驻足流连，一是景美，一是意寓特别，乌本桥也是如此。“Amarapura的乌本桥”，听起来仿佛有戏剧的味道。这道全柚木的桥横贯了东塔曼湖，据说有一千多米，是世界上现存的最长的柚木桥。从桥头到桥尾共有六座柚木亭，隔不了多远，就有些给人休息的座椅。佛教有“六和”：身和同局、口和同语、心和同制、德和同守、见解和则同进、利益和则共享，于是印正在六座亭上。因为这个缘故，许多缅甸人在相恋时会不远千里赶来，同登这座桥，在这里立誓永远和睦互敬。
沧桑的木桩
花了半个多小时的时间，由桥的起点走到了桥的另一头，找到末尾那排木桩的编号：412
也就是说乌本桥的柚木立柱有2×412=824根，每根平均为8米长，30公分直径，桥面以平均4米宽，厚10公分来算：所用柚木=824×8×3.14×0.15×0.15+1200×4×0.1=945.7248立方米，再加六个廊亭的用料60立方米。乌本桥共用柚木约为1000立方米。
按照现在的价值，每立方柚木2万元来计，乌本桥的建造价应为2000万元。
文物是不能用这种价值来计算的，我宁愿相信它值100亿或更多，百年的乌本桥是无价的。
