和尚桥桥的传说和尚桥位于长葛市区东南部的清溢河上。和尚桥的名气，并非因为桥本身有什么特殊之处。论年代，并不久远，论结构，也是很一般的石拱桥，且并不建在大江大河上。它的名气，皆因附会到它身上的故事。
故事中有一个女人，有一个风流和尚，还有一个聪明的孩子。女人的丈夫久病卧床，女人便请来一位和尚，来为自己的丈夫诵经消灾。那个和尚平时就住在村外的山上，山上有一座庙，山下有一条河。一来二去，这个女人就与和尚相爱了，而那位不幸的丈夫却在不久之后死去了。丈夫死后，女人每到夜深人静时分都会离开村子，涉水过河，到山上的寺庙里与和尚同床共枕，在天亮之前再回到儿子身边。这件事村子里无人不知，其中甚至包括她自己的儿子。不过，儿子虽然洞悉了母亲的私情，却从未与母亲谈论过此事。因为在中国，长辈可以对儿子的爱情横加干涉，儿子对于长辈的感情却无权过问。
多年之后，儿子长大成人，赴京赶考，并成了一名手中掌握了生杀大权的官员。很多村民都认为，和尚活不成了，做儿子的肯定会杀死和尚为父报仇。但出乎人们预料的是，儿子不但没有这么做，反而拨款在那条河上修了一座石桥，名义上是为了方便村民来往于河流两岸，实际上是为了孝顺母亲，方便母亲与和尚见面。那些行走在石桥上的人，对此当然心知肚明，只是从来没有人把此事挑破。过了一些年，母亲死去了，儿子从京城返乡奔丧。村民们认为，有感于和尚多年来对母亲的照顾，儿子大概会将和尚带到京城，让和尚安度晚年。然而，又出乎人们意料的是，在办完母亲的丧事之后，儿子随便找了个借口便将那位和尚杀掉了。后来，有人在石桥上留下了一副对联：修石桥为母行孝，杀和尚为父报仇。从此，人们便把那座石桥称为“和尚桥”。
关于这座桥，民国十九年（1930年）《长葛县志》载：“在县西南15里（原县治在今老城镇），为邑冲要。明嘉靖四十三年（1564年）知县蔡绍先创建，因昔有和尚募化，原名和尚桥。万历十年（1582年）乡民李惟臣，谢科募资重修于上流，改名济众桥，两旁石栏石荀俱用铁扣，有碑记。清顺治十八年（1661年）知县刘涛奉分宪沈公（沈全，江苏华亭县人，顺治进士，时任巡宪之职）捐俸倡众重修，建河伯庙于北岸，并建沈公祠，有碑记。”
从这些记载里，可以清楚地看到，在明万历十年之前，这座桥就叫“和尚桥”，是因为“和尚募化”而得名。万历十年后，改名的原因不得而知，想必那时已有了上述的附会，“乡民”感到不雅而改之。自改名迄今，已有400多年，知桥名曰：“济众”者甚少，反倒是“和尚桥”越叫越响，以至于后来京广铁路上所设的这一站站名就叫“和尚桥”，现在的长葛市区近郊所设镇的镇名也叫“和尚桥”。
其实，和尚募化而修桥，在过去是常见之事。据说，全国叫做“和尚桥”的桥有17座之多。这个附会的传说，究竟起自何地何时，恐怕很难考究。是因桥演义出来的故事，还是故事附会在桥上，这也很难说清。其实在封建社会里发生这样的故事，是完全可能的，而且那悲剧完全是一个社会的悲剧。长葛的和尚桥，只是许多普普通通的和尚桥中的一座，那故事也并非这座桥的“专利”。“和尚桥”之所以成为经久不衰的话题，是因为这是一个复杂的人文现象。
